邱婷的部落格

如果能夠不用顏色來看事情，台灣其實是很可愛的。

2006年冬，我應新舞臺「新傳統」系列創作首部歌子戲製作「歌子折戲展風華」，這次製作讓我體驗了歌子戲箇中的滋味，無論編劇、語言、曲韻、演員…許多前所未有的親身體驗，連觀眾都讓我嘖嘖稱奇，永難忘懷。

在我文宣品剛出爐甫送出宣傳時，一位一向熱心的觀眾朋友主動告訴我，了解我在推廣戲曲的辛苦，要協助我向朋友宣導推票，我很感激，親自登門拜訪將DM送到朋友手中，滿懷感激離去。

進入排戲熱季到演出，我沒有時間再去一一連絡朋友，直到演出當天，我瞥見朋友的身影，他身旁似乎就是他親人，除此之外，未見有其他朋友，我亦不多想，散戲後，看他神情很不自若，匆匆離去，我直覺有事，但對自己製作的心念態度及努力，不認為有什麼問題。

後來，朋友還是直率說出他悶了二、三個月的話，他說，「你這次做這是什麼戲？」我愣了一下…不就是兩齣劇作，一部委託國內優秀編劇施如芳以傳統名劇《帝女花》加以重新詮釋創作的《帝女．萬歲．劫》，這部作品我私下認為是國內創舉，無論詮譯歷史的角度、布局、手法、文學性，都創下歌子戲新創中罕見的高度；另一部《香蓮告青天》，就是傳統包公斬陳世美的《鍘美案》歌子版，除了比傳統更加流暢緊湊之外，編劇江牧非還賦與凝練優美的台語文學創作，亦是難得之選，怎麼了？我做的不好嗎？

朋友劈頭就帶著情緒說，「你這分明是藍營要你做的？」我當下丈二金剛，真是摸不著頭緒，他接著說，你這什麼「萬歲劫」根本在講阿扁，帝女在暗諷陳幸妤，這齣《告青天》更離譜，看趙建銘出事了，還要故意「唱駙馬」，你做戲根本就是在唱衰台灣人的總統及家人，似乎是國民黨策畫的戲……這時我心裡真是一陣「蹦登倉」(如果有文武場)，然後一個躍起，跌坐在地上─唱「我苦」！

原來─原來─我的戲是藍色的歌子戲，朋友說，「我們之所以支持歌子戲，那是因為我們是台灣人，台灣人支持自己本土的藝術，如果是中國的東西，我們吃飽撐著幹嘛去管它，不會在家睡覺哦！」這是他及他一大群朋友不願支持我的戲的原因，朋友是自視甚高的中產階級退休人員，對於戲曲藝術都不免有如此深沈的意識型態，讓我非常難過。

這兩齣戲有這一記悶棍，也有令人感動的鼓勵如：

邱婷小姐:

    歌仔戲對我只是一個模糊的印象，除了拜拜時廟口的演出外，就只剩電視偶而轉台時會切換到某些頻道的片刻記憶了。

    因緣際會，我和內人買了新舞台的票，看了 "帝女.萬歲.劫 " 與 "香蓮告青天" 讓我對歌仔戲有了全新的感覺和讚嘆...。

   上週又到城市舞台看了 "XXX" (刻意想再深入了解比較)之後，又有一種深深落差的感懷，於是重新細讀妳在節目表中「北管世家歌仔情/製作緣起」文中所談的點滴...尤其:

  <...毅然決定投入的關鍵之一.包括:一./二./三./四...一直到.....藝人卻是不能上台連生存都困難.> 這些字句應該是妳內心對現今歌仔戲所面臨的大環境的真實感言吧?!也讓我這大外行有很深的感觸(毋寧說是感嘆)。

   此信想表達的二件事：

1.給妳最大的鼓勵，希望妳能繼續走出一條歌仔戲的新路途，我相信，將新觀念融入歌仔戲的理想和做法不會寂寞的。

2.我自幼失學，靠著半工半讀創業，一路走來跌跌撞撞，因此對於困苦但懂上進的青年學子願意提供能力範圍內的一些資助，在歌仔戲的傳承路上是否也有堅持理想值得協助的年輕人？或許妳可以給我一些建議。

從2006年起，這個震撼讓我更了解歌子戲的觀眾人口結構，更不敢接受企業家的美意，深怕辜負了；但我更想知道，有多少支持歌子戲的觀眾，根本不在乎歌子戲的藝術品質，只在乎它是標識台灣人(甚至主權)的一種象徵？因為，這些年我對它有更深的觀察與思索，如果劇種某種程度建立在這樣的基礎上，那麼努力奉獻心力想要提升它藝術水平的種種努力，真的都是白費了。

  戲曲史告訴我們，觀眾是影響一個聲腔劇種發展的重要因素，但如果劇種完全依賴非理性觀眾的支持力，那它的未來真是讓人憂心。